——浅评舞蹈《扇舞丹青》

 

 

    她，犹豫一把欲将待发的弓，在一倾一曲间蕴藏着渊深的爆发力，似柔非软，似刚非硬；她，很神秘，在一转一腾间仿佛一道漩涡快速地把你卷向空灵深处，似急非疾，似缓非徐；（我豪不怀疑地告诉自己，我到了黄山）她，有股灵性，在一闪一挪间，仿佛宇宙万物尽在身边，似真非假，似幻非实；好一个扇舞丹青。

 

   或许我们都早忘了。在这繁忙、浮躁、功利的现实中，我们或许都忘了宇宙间还有如此一遍灵净的天地，我们的心正在虔诚聆听，因为那是我们的自然，我们的本质，我们的灵魂。你听，是谁在弹起那久遗的旋律?一平一顿，那清脆而缓慢的古筝声仿佛一潭平静的湖水，径直地敲击着我们的心灵，那敦厚的一顿，仿佛水滴下的涟漪，泛起阵阵余音，那该是山谷间的回音吧。与此同时，呈现在我们面前的是一位身穿白色书生素服，相貌端庄略显英姿的姑娘，在瓦蓝色的灯光下，踏着乐律一倾一曲地舞动着，带着曲子的呼吸倾动了两个来回，屈膝略蹲，踏着乐韵从地上拾起了一把紫、蓝深浅相间的扇，然后抬头若有所思地迈开左脚移步，手中扇在空中划了个圈，然后顺着左手下落，左脚柔中带刚地往上缓冲，与身体流线平衡。随着头部的拧动，上身下滑，从左到右划了一个大圈，然后身体在旋转过程中，手中扇从她的头到下身不停地旋转划圆，此时女孩正面亮相，一个略带含蓄的屈膝略蹲，尤显优雅、大方。

 

    当她起身时，她那略有所见的眼睛仿佛发现了什么，领悟到什么，略透惊喜地把手中的扇倒垂，手中扇仿佛是一支笔，她陶醉了，跟着曲韵律在这空旷的空间里，她想起了作画。此时音乐较前部分节奏活跃，似乎与她的心情一样欢快，那潭平静的湖水不再平静，泛起了微波，那空山的回音也越趋短促，像一只在跳跃的精灵，手中扇伴着身体的收放、张弛，错落有致地在空中飞舞，划出一道道大小不一的圆，动作线条流畅，刚柔相济，点线相织，动静相宜，时而像一湍温柔起伏的流水，时而拥有高山般肃穆之势，她仿佛与宇宙万物交融在一起，她多次的移步、大、小跳跃与旋转手中扇都会带出一个个如梦如幻的空间，令人如痴如醉。

 

           突然间，平稳的音乐变得特别急促，犹豫滚滚的瀑布声，原先那敦厚乐声出现频率越加地高，几乎把那清脆的琴声给覆盖住，此时，舞台灯光已速变成霓红色，这个画面令人觉得壮观。她，不断地移步、旋转、跳跃、提腿，同时柔韧而快速地挥动手中扇在自身周围旋转，不仅仅是扇能舞出圆，人与扇之间也能建构多个重复的圆。随着两个大跳跃，音乐的节律慢慢地缓下来了，她也腼腆地带着笑不动声色地转身，把手中扇放在脊背上，然后小碎步地往后退，她，仿佛在欣赏什么，伸出左腿头往右上方看，快速并腿又往左上方看，又往前一步，略有所思，或许她跟我们一样舍不得这一片空灵之地吧。

    当从这幻境中醒来时，我们仍然身处在这个繁忙、浮躁、功利的现实中，我们或许都忘了宇宙间还有如此一遍灵净的天地，我们的心正在虔诚聆听，因为那是我们的自然，我们的本质，我们的灵魂。在舞蹈中，舞者利用她身体动作与道具扇子为外形物质载体，创作者一直在力求给观众创造一个如梦如镜的理想世界，希望观众在这个虚拟的大自然中能够寻找自身的本质。

 

    在舞蹈当中我们或许看到最多的外在姿态就是一个又一个的圆，古典舞中的“曲、拧、倾”都是为表达“圆”为中心，这样看来，圆真的很重要，不单单是因为圆给了我们美的享受，而更重要的是这里面灌输着我们的精神之粹。“八卦”也是圆的，而且这个圆里面包含着黑、白（阴、阳），它们之所以能作为一个整体来被称为“八卦”，就因为这两种事物能和谐相处，不发生任何冲突；就像这个舞蹈，人与扇能很和谐地创造出一个美好的意境，书法和舞蹈两种不同艺术门类的和谐交融，在意境里，人与自然也能很和谐地相处；就像当年士大夫俞伯牙弹琴觅知音，就因樵夫钟子期能听得出俞伯牙弹的是高山、流水，他们从此就成为了挚友，共同创作出《高山流水》的雏形，当时封建社会不同阶级的人能真正成为知己是稀见的。

 

   其实，在我们生活中何常不是这样呢？每个人都有享受和谐的权利与创造和谐的义务，当我们遇到不顺心的时候，并不代表我们不能与某事或某人达成共释，只是我们没有尝试拥有一颗求全存异的心，每件事都会有和谐解决的一面。像“八卦”中的‘黑’与‘白’两个最极端的色调都能很和谐地相处在一个圆里，而且还构成一个美的鉴赏品。同样该舞蹈的“拧、倾、圆、曲”的人体形态，让人领略到中国传统舞蹈刚柔相济、神形兼备的精神气质，让人感悟到和谐创造美。

 

                                                      新疆艺术学院文化艺术管理系05级1班 张顺行